تو عطر یاس و نرگس داری ای جان

معطر کن به عطرت جانم ای جان

ابا صالح بود حلال مشکل

بخوانش وقت ناچاری و مشکل

کند حل مشکلات بی کسان را

فرستی گر تو صلواتی به زهرا

کجایی ای تو حاضر ، غایب از چشم

بیا فرش رهت ، از جان و دل چشم

همه دنیا فدای یک نگاهت

بیا خون شد و چشم من به راحت

استاد عباسی

تخلص کوثر

جابربن عبدالله انصاری راجع به مهریه فاطمه الزهرا می فرماید:

همینکه رسول خدا فاطمه  را به علی (ع) تزویج کرد، افرادی از قریش خدمت پیامبر آمدندو گفتند : شما به مهریه اندکی دخترتان را به علی دادید؟ فرمود: من به علی تزویج نکردم بلکه خدای تعالی درشبی که مرا به به معراج بردند، او را تزویج کرد ، چون به سدرة المنتهی رسیدم خداوند به به سدرة النتهی وحی کرد: آنچه داری نثار کن ! پس درّ و جواهر و مرجان نثار کرد و حورالعین شتافته و آنها را چیدند، در حالی که به یکدیگر هدیه می دادند و افتخار می کردند و می گفتند : اینها از نثارهای فاطمه دختر محمد (ص) است.

پس این روایت اینگونه حاصل می شود که بانوی دو عالم نیز مهریه ای به عظمت و مقام والای خودشان داشتند و نه یک زره زمینی که اگر آن هم بود به خاطر صاحبش از مقام و منزلت بالایی برخوردار بود.

کنبع: کتاب مسند فاطمه الزهرا (س)

گردآورنده : ساناز جهانبانی

حضرت امام حسن عسگری (ع) فرمودند: پس وقتی که نمازگزار دو دستش را برای گفتن الله اکبر بالا برد و ثنای خدا گوید، خدای تعالی به ملائکه خود چنین می فرماید: ای عبادت کنندگان من ! آیا نمی بینید بنده ام را که چگونه مرا بزرگ و عظیم شمرد و از شریک و تشبیه و نظیر پاک دانست و دستش را هنگام گفتن تکبیر بالا کرد و دوری محبت از گفته های دشمنان من که برایم شریک قائلند؟ شما را شاهد می گیرم ، به درستی که بزودی من او را در بارگاه جلالم بزرگ و عظیم خواهم کرد و پاک می گردانم او را در پاکیزگی و او را از گناهان پاک می سازم و از عذاب جهنم و آتش آن او را حفظ می کنم

 گردآورنده : علویه حیدری

 مرحوم استاد محمد تقی شریعتی در مقدمه کتاب “تفسیر نوین ” چنین می نویسد: با انکه قبلا تبعیت از سایر مفسرین ، ثواب قرائت هر سوره ای را در پایان آن سوره نوشته بودیم   ولی بعدا به جهاتی از ان طرف نظر نمودیم که یکی از جهات این است که مسلمین باید با روح قرآن آشنا شده ، عقیده و علمشان قرآنی شود وگرنه چه بسا خواننده قرآنی که قرآن او را لعن کند ووای بر کسانی قرآن را در میان دو چانه ( و فک ) خویش بگردانند و در آن تدبّر کنند و برای چنین مردمی نمی توان گفت که اگر مثلاُ سوره الطارق را بخوانند و به عدد هر ستاره که در آسمان هست  خداوند ده حسنه به آنان خواهد داد.  

  گردآورنده : فاطمه محمددخت

علامه امینی صاحب کتاب ارزشمند الغدیرمی فرماید:
هرکس در اخر ذکر صلوات (وعجل فرجهم) بگوید در ثواب کتابت این گنجینه ارزشمند با من شریک خواهد بود

 برگرفته از کتاب الغدیر

سلامت پوست:رطوبت پوست مانع پیری می شود وپوست سالم تر می ماند‍.
رفع سر درد :75درصد مغزهر فرد از اب تشکیل شده است :بنابراین کمبود اب باع عث سردرد می شود.
رفع کمردرد:این ناراحتی بر اثر کمبود مایعات در بدن به وجود می اید.دیسک های موجود در قسمت کمر هر انسان پر از مایعات است ومانند کمک فنر عمل می کندفعالیت بدنی منظم ومیزان کافی مایعات  دیسکهایرا اب رسانی کرده وبه ان ها اجازه می دهد تا قسمت فوقانی بدن را حمایت کنند
تمرکز حواس:اب می تواند سموم مو جود در بعضی ازفراورده های غذایی مانند افزوده ها ومانند نگهدارنده را از کبد دفع کند وباعث فعال تر شدن فرد و افزایش تمرکز می شود.
رفع ارتروز:اب در نرم کردن مفاصل بین استخوانها نقش اساسی دارد و کمبود اب سایش بین سطح غضروفها را افزایش می دهد ودر نتیجه باعث درد وورم مفاصل می شود.
  پیام خانواده 181.اشنا  
  سمیرا حیدری

     چند وقتی بود در بخش مراقبت های ویژه ییک بیمارستان معروف،بیماران یک تخت بخصوص در حدود ساعت11 صبح روزهاییکشنبه جان میسپردند واین موضوع ربطی به نوع بیماری وشدت وضعف مرض آنان نداشت.این مسأله  باعث شگفتی پزشکان آن بخش شده بود به طوری که بعضی  آن را با مسائل ماورای طبیعی وبعضی دیگر با خرافات و ارواح واجنه موارد دیگر در ارتباط میدانستند.کسی قادر به حل این مسأله نبود که  چرا بیمارآن تخت درست در ساعت 11صبح روزهاییکشنبه  میمیرد.به همین دلیل گروهی از پزشکان متخصص بین المللی برای بررسی موضوع تشکیل جلسه دادند وپس از ساعتها بحث وتبادل نظر بالاخره تصمیم بر این شد که در اولین یکشنبه ی ماه ،چند دقیقه قبل از ساعت11در محل مذکور برای مشاهده ی این پدیده ی عجیب وغریب حاضر شوند.در محل وساعت موعود،بعضی صلیب کوچکی در دست گرفته ودر حال دعا بودند،بعضی دوربین فیلم برداری با خود آورده و…دو دقیقه به ساعت 11مانده بود که «پوکی جانسون»نظافتچی پاره وقت روزهاییکشنبه وارد اتاق شد.

دوشاخه برق دستگاه حفظ حیات را از پریز برق درآورد ودوشاخه ی جاروبرقی خود را به پریز زد ومشغول کار شد!!!

شرح حکایت

1-بیشتر مسائلی که عجیب وناشناخته به نظر میرسند علت های پیچیده وناشناخته دارند.

2-نظافتچی پاره وقت روزهاییکشنبه چقدر منظم است.شاید این نظم ووقت شناسی به خاطر نظارت وحساسیت مدیریت مربوطه باشد.

3-مدیران مربوط به آموزش نیروی انسانی بیمارستان ،آموزش لازم را به نیروی انسانی نداده اند.

  سالنامه صالحین

گرد آورنده لیلا ابراهیمی

امام کاظم علیه السلام می فرمایند‍‍:
رسول خدا (ص) به مسجد وارد شدند وناگاه گروهی را دید که گرد مردی را گرفتند فرمود :چه خبر است؟‍گفتند این شخص علامه است‍‍‍ حضرت فرمود:علامه یعنی چه؟گفتند:درباره دودمان عرب ورویدادهای ایشان وروزگار جاهلیت واشعارعرب وعربی فصیح داناترین مردم است.رسول خدا فرمودند:اینها دانشی است که انکه نمی داند ضررنکند وانکه می داند بهره ای نبرد.پس فرمودند: همانا دانش واقعی سه چیز است ایه محکم (ااصول عقاید)فریضه عادلانه (اخلاق)سنت استوار(احکام)وغیر این ها زیادی است.
                                                       (الکافی.جلد1.صفحه 32)

می گویند چرا شیعیان نمازشان را به جماعت نمی خوانند؟ بعضی به مسجد می روند ولی نماز فرادا می خوانند. اگر این کار از روی بی اعتنائی باشد نمازشان باطل است. نماز جماعت آنقدر اهمیت دارد که امام حسین علیه السّلام در روز عاشورا در صحنه نبرد، و روبروی دشمن، نماز جماعت برقرار نمودند.
خداوند متعال به نبی اکرم ((صلّی الله علیه و آله و سلّم)) در جبهه جنگ می فرماید: تو نماز بخوان و یک عده به تو اقتدا کنند و دیگران جنگ کنند، گروه اول یک رکعت نماز را فرادا کنند و به جنگ بروند و گروه دوم بیایند و اقتدا کنند.(سورۀ نساء آیه 102)
منبع:
شاکر برخوردار، آداب الطلاب ، از سخنان مرحوم عالم ربّانی و معلّم اخلاق حضرت آیت الله مجتهد تهرانی ،ص 381

[یومَ یُنفَخُ فِی الصّور فَتَأتونَ اَفواجاً]

روزی که در «صور» دمیده می شود و شما فوج فوج (به محشر) می آیید.

سوره ی نبأ آیه ی18

تفسیر

ورود گروهی به محشر:روایت شده است «معاذ بن جبل» ــ یکی از اصحاب پیامبر ــ

درباره ی این آیه و آیات پس از آن از پیامبر اکرم(ص) پرسش کرد.پیامبر در پاسخ او

فرمود:«ای معاذ،درباره ی مطلب بزرگی پرسش کردی.»آنگاه چشمان مبارکش را فرو

بست و فرمود:«ده طایفه از امت من به طور پراکنده محشور می شوند.خداوند آنها را

از میان مسلمانان مشخص فرموده.صورت بعضی از آنها به شکل میمون و بوزینه است

و برخی به صورت خوک و بعضی وارونه اند که پاهایشان بالا و صورتشان پایین است و

در این حال به صورتهایشان به زمین کشیده می شوند.بعضی کورند و به این طرف و

آن طرف می روند.بعضی کر و گنگ هستند و شعور ندارند.بعضی زبان های خود را

می جوند و چرک از دهانشان جاری می شود که اهل محشر از بوی گند آن ناراحت

می شوند.بعضی دست و پایشان بریده.بعضی از ایشان بر شاخه هایی از آتش

آویزان اند و بعضی از آنها عفونتشان از مردار گندیده بدتر است و بعضی از ایشان با

لباس هایی از مس گداخته شده در آتش که چسبیده به بدنشان است،پوشیده

شده اند.آنها که به صورت میمون اند،سخن چینان از مردمند.آنهایی که به صورت

خوکند،حرام خوارها هستند.آنهایی که وارونه اند،رباخواران هستند.کورها کسانی

هستند که در قضاوت ظلم می کردند.کرها و گنگ ها،کسانی هسند که اعمالشان را

بزرگ می شمردند.کسانی که زبان هایشان را می جوند،علما و قاضیانی هستند که

اعمالشان مخالف سخنانشان بوده است.آنها که دست و پاهایشان بریده

شده،کسانی هستند که همسایگانشان را آزار می دادند.آنهایی که به شاخه هایی

از آتش آویزان اند،کسانی هستند که مردم را نزد سلاطین می بردند[و باعث

زندان،تبعید،اعدام و… آنها می شدند.]کسانی که از مردار متعفّن ترند،آنهایی هستند

که[از حرام]شهوت رانی و لذت جویی می کردند و حقوق واجب مالی خود را که حق

الله است،ادا نمی کردند و کسانی که لباس آتشین بر تن دارند،فخر فروشان و

متکبران هستند.»

منتخبی ازتفسیر آیت الله مکارم شیرازی

مجمع البیان،ج10،ص242